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2011年長崎UBF、ヨハネの福音書、その1 --> 問題紙

まことの光

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御言葉:ヨハネの福音書 1章1節~18節
要 節:ヨハネの福音書 1章9節 「すべての人を照らすそのまことの光が世に来ようとしていた。」

日本では今週から大学のキャンパスはもちろん、小学校から高校まで、ほとんどの学期制を作っている学校法人の新学期の始まりです。わたしも机を整えたり、整理をしたり、ゴミを捨てたりして新しい気持ちを持とうとしています。気持ちは心からのもので、見えるものが大事ではありませんが、見えるものを整えたり、変えて見たり、変化をもたらすことで気持ちがついてくることもあります。その意味で、今週からヨハネの福音書を勉強するようになったのは、うれしいことですし、神様に感謝すべきことです。

ヨハネの福音書はどんなものでしょうか。著者ヨハネはこの福音書を記録した理由についてこう記しています。「これらのことが書かれたのは、イエスが神の子キリストであることを、あなたがたが信じるため、また、あなたがたが信じて、イエスの御名によっていのちを得るためである。(ヨハネの福音書20章31節)」目的はあまりにもはっきりしています。一つは、イエス・キリストが神の子であることを示そうとしていたこと、もう一つは、イエス・キリストを信じて、その御名によって命を得ることです。私たちがこの一年間、ヨハネの福音書を勉強しながら、この二つに焦点を当てて御言葉を勉強し、メッセージを聞くことができますよう祈ります。

1章1節からご覧ください。「初めに、ことばがあった。ことばは神とともにあった。ことばは神であった。」ここでいう「ことば」とはロゴス、原理ともいわれるものです。初めに、すべての根本となるものがあったのだと説明しています。初めにとはすべての物事の初め、地球の始め、宇宙の始め、すべてのもののスタート時点に立ったときの初めに、その原因となるものがありましたが、それが神様とご一緒していて、神様そのものであったと説明しています。私はお父さんとお母さんの間に生まれたものですが、お父さんとお母さんは、また、そのお父さんとお母さんの間に生まれ、また、そのお父さんとお母さんはにはお父さんとお母さんがいて、その上にまた、続くお父さんとお母さんが、その上の上、最後の最後、最初の始めはいったいどこから出発したのだろうか、と考える場合、聖書は神様であると応えています。初めに、神が天と地を創造し、長い年月を経て、今に至っているのです。私たちの存在も、天と地を創造された神様により見守られ、長い年月を経て、今の私に生まれているのです。この私には神様の願い、神様の心が刻まれていて、神様を抜きにしては語れない存在なのです。神様がいて、私がいるのです。神様がいて、今の世界が、今の私を取り巻く環境が形成されているのです。今の私やこれらの環境は、偶然の産物ではなく、神様により作られた必然的なものであると、聖書は教えているのです。

2節「この方は、初めに神とともにおられた。」とありますが、この方はヨハネがこの記録の州人口として取り上げているイエス・キリストを指します。イエス・キリストは2000年ほど前に、イスラエルのナザレという町でマリヤから生まれた、大工の長男だったのです。しかし、著者ヨハネはこのイエス・キリストが初めに、神とともにおられた特別な存在であったのだと証言しています。さらに、ヨハネは3節で「すべてのものは、この方によって造られた。造られたもので、この方によらずにできたものは一つもない。」とし、イエス・キリストが創造主であると示しています。イエス・キリストはマリヤの胎内から生まれた私たちと同じ人間の体をしておられましたが、本来は創造主、初めからおられた神様であったと証言しています。イエス・キリストは初めに神様とともにおられ、創造の始めから創造の御業とともにし、すべての創造のかかわった神様であると教えています。イエス・キリストは人間の姿をした神様なのです。

さらに、ヨハネは4節でイエス・キリストが神様であると同時に、私たち一人一人とはどんな関係があるのかについて記録しています。4節「この方にいのちがあった。このいのちは人の光であった。」いのちは人の光です。命がなければ人は暗闇です。命がなければ人は存在意義もありませんし、存在しません。命は人の光です。命を持っている人は明るいですし、光りますが、命がなければ暗いですし、暗黒です。ヨハネは「この方に命があった」と記録しています。この方とはイエス・キリストを指します。イエス・キリストに人を光らせる命があるとしています。

私たちは誰でも、一回の人生を、光らせながら生きたいという願望があります。私たちがどのようにすれば「光る生き方」を保つことができますか。どのようにすれば光る人生を生きることができますか。私たちは光ではありません。人として生まれた中で、一番すぐれたとされるバプテスマのヨハネも、光ではありません。どうすれば私たちは光る人生を生きることができますか。どうすれば明るく、輝く人生を生きることができますか。どうすれば暗闇から抜け出て、暗黒から抜け出て、はっきり見える人生を生きることができますか。それは光を保つことですし、光をつかむことですし、光とともに歩むことです。光と一緒に人生を生きることです。そうすれば、一回の人生を光らせながら、明るい人生を、光のお陰で明るく生きることができます。

「神から遣わされたヨハネという人がいました。この人はあかしのために来たのでした。光についてあかしするためであり、すべての人が彼によって信じるためでありました。彼は光ではない自分自身を明らかにし、ただ光についてあかしする人生を過ごしました。」このバプテスマのヨハネの時代、人々は暗闇に住んでいました。暗黒のような生き方をしていました。先が見えない生き方をしていました。イスラエルの人々は罪の勢力に包まれていました。神様に対する忠誠心の無さのために自虐していました。ローマの兵士たちの暴力や軍事力に苦しめられていました。体の本性から生まれた自己中の勢力にさいなまれていました。彼らには先が見えませんでした。希望がありませんでした。絶望と苦しみが彼らの人生を包んでいました。その時、バプテスマのヨハネは「すべての人を照らすそのまことの光が世に来ようとしている」ことを見ました。この方はもとから世におられ、世はこの方によって造られたのに、世はこの方を知りませんでした。この方はご自分のくにに来られたのに、ご自分の民は受け入れませんでした。しかし、バプテスマのヨハネは、この方を受け入れた人々、すなわち、その名を信じた人々には、神の子どもとされる特権をお与えになった、ことを知らされました。バプテスマのヨハネは、この方を述べ伝えました。バプテスマのヨハネが伝えたイエス・キリストはどんな方でしょうか。それは、9節「すべての人を照らすそのまことの光」でした。

イエス・キリストはすべての人を照らす方です。

すべてとは例外がない、ことを指します。お父さんも、お母さんも、妹も、弟も、友人も、友たちも、おじいさんもおばあさんも、日本人の、外国人も、世界のどこの国の人々も、例外なくれらす方です。照らす光です。この光が隣にあれば、その人生は光ります。その国は光ります。その町は光りますし、その学校は光るのです。その家庭が光り、家族が光り、父が光り、母が光り、子どもたちが光ります。イエス・キリストはすべての人を照らす光です。

もう一つは真の光です。

真の光とは嘘の光ではない、という意味です。本当の光であることです。輝きが保障され、明るさが保障され、はっきり見える人生が保障される光です。ですから、真の光なのです。イエス・キリストはまことの光です。

私は

13節「この人々は、血によってではなく、肉の欲求や人の意欲によってでもなく、ただ、神によって生まれたのである。」信者の生まれは人間的な努力ではなく、神によるものです。長崎に、私たちの周りに、神によって生まれた人々、光の子供たちを増やしてくださいますように祈ります。14節「ことばは人となって、私たちの間に住まわれた。私たちはこの方の栄光を見た。父のみもとから来られたひとり子としての栄光である。この方は恵みとまことに満ちておられた。」

1:15 ヨハネはこの方について証言し、叫んで言った。「『私のあとから来る方は、私にまさる方である。私より先におられたからである。』と私が言ったのは、この方のことです。」
1:16 私たちはみな、この方の満ち満ちた豊かさの中から、恵みの上にさらに恵みを受けたのである。
1:17 というのは、律法はモーセによって与えられ、恵みとまことはイエス・キリストによって実現したからである。
1:18 いまだかつて神を見た者はいない。父のふところにおられるひとり子の神が、神を説き明かされたのである。


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