2009年日本UBF新年御言葉第1講 --> [[支部長修養会のメッセージ>2009NewYear01m]]、[[長崎のメッセージ>2009NewYear01mNa]]

初めの行いをしなさい  -->  [[ヨハネの黙示録とは]]

御言葉:ヨハネの黙示録2:1-11 要 節:ヨハネの黙示録2:5
- 일곱촛대 --> 일곱교회 모든교회를 다니시는 예수님, 모든것을 잘 아시는분, 예수님. --  &new{2008-12-28 (日) 07:32:19};
- [[エペソ]]教会についてお話しなさったイエス・キリストの警告。 --  &new{2008-12-28 (日) 16:34:57};
- エペソ教会は、福音が盛んに述べ伝えられ、福音の力が広まった地域。 --  &new{2008-12-28 (日) 16:38:59};
- 本文の黙示録に登場する小アジヤにある七つの教会にあてられているが、59回も登場する。 --  &new{2008-12-30 (火) 09:21:47};
- 받모섬,,, 에베소앞에 있던 섬이다.  --> 받모섬이 지금은 없어졌다. --  &new{2009-01-22 (木) 14:25:21};

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1. 1節を読んでみましょう。主はエペソにある教会の誰に手紙を書き送っていますか。「御使い」とは誰を指していますか。
- エペソ教会にある御使いたち --> The Engel or Messengers(NIV) --  &new{2008-12-28 (日) 16:42:44};
- 에베소교회의 지도자에게... --> 천사는 지도자 메센져, 하나님의 종을 말한다. --  &new{2008-12-28 (日) 16:44:39};
- 2:1 エペソにある教会の御使いに書き送れ。『右手に七つの星を持つ方、七つの金の燭台の間を歩く方が言われる。 --  &new{2008-12-28 (日) 20:39:10};
- 일 --  &new{2009-01-22 (木) 14:27:31};
- 오른손에 일곱별을 붙잡고 있다. --> 보호하신다,,,주관하시는 예수님,,, 환란으로 부터 보호하시고 혼내시고 채칙질하시는 분,,, 우리도 교회인데,,, 우리를 주관하시고 보호하신다,,, 교회의 주인이 되시고, 주관하신다.  --> 겁먹을 필요는 없지만, 하나님을 무서워하는 것,, 하나님을  --  &new{2009-01-22 (木) 14:33:31};
- 거니시는 예수님. --> 예수님과 산보하시는것,,, --> 돌아보시는 , 곳곳을 찾아다니시는 분,,, --> 교회의 모든것을 속속들이 잘 아시는 예수님,, --> 숨어있을수 없는분. --> 관계성을 맺게하시는 주님... --> 필요한것을 하시는 잘 아시는 분이시다. --> 일을 많이 하시는 예수님. --> 막히면 하나님께서 친히 일하신다. --  &new{2009-01-22 (木) 14:36:53};
- 외롭다 --> 결혼을 하고 아내가 중국사람이고 한국말을 쓸기회가 없고, 2002년도 사건때 이후에도 동역자님들과 분리된후 저도 힘들고 동역자도 힘들고 어려운기간동안, 외로움을 생각하게 되었다... --> 중국은 개혁팀이었다. 선교사로 격고있는 어려움을 알지못할때, 어려움이 있었다.... --> 어렵고 힘든줄을 몰랐다(이다니엘목자님)  -->  어떻게 견디었는가? 정서적으로도 막히다. --> 외로울때 사단이 틈타기 힘들다. --> 송요셉선교사(상도센타에서 중국) -->  어려움은 외로움??? --  &new{2009-01-22 (木) 14:41:44};
- 주님이 나를 보살핀다. --> 나를 돌아보신다. --> 나를 찾아주신다. -->  보호하신다... -->  --  &new{2009-01-22 (木) 14:44:04};
- 교회의 머리 --> 일곱별을 붙잡으신 예수님.  --  &new{2009-01-22 (木) 14:44:59};

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2. 2,3節を読んでみましょう。主が彼らについて何を知っておられますか。「行ない」、「労苦」、そして「忍耐」とは何を意味するでしょうか。彼らはどんな点をほめられるでしょうか。
- 2:2 「わたしは、あなたの行ないとあなたの労苦と忍耐を知っている。また、あなたが、悪い者たちをがまんすることができず、使徒と自称しているが実はそうでない者たちをためして、その偽りを見抜いたことも知っている。2:3 あなたはよく忍耐して、わたしの名のために耐え忍び、疲れたことがなかった。 --  &new{2008-12-28 (日) 16:46:07};
-- 行い --> deed 御言葉を実行すること。心の進行に従って、行動を起こすこと。 --  &new{2008-12-28 (日) 16:51:22};
-- 労苦 --> hard work 神様のために働くこと。神様の御わざのために動くこと。 --  &new{2008-12-28 (日) 16:54:22};
-- 忍耐 --> Perseverance 耐え忍ぶこと、苦しみ悲しみを乗り越えること。 --  &new{2008-12-28 (日) 16:55:19};
--- 彼らが褒められたのは、神様のために行ったこと、労苦したこと、忍耐したことです。神様はこれらのことをよく知っています。神様はこれらのことをはっきり記憶しています。忘れることがありません。いつ、どんな苦労をしていたのか、いつどんな行いをしていたのか、いつどんな忍耐をして、神様の御言葉に信頼を置いて行動していたのかをよく知っておられる。神様は私たちのすべてをよく分かっておられる。 --  &new{2008-12-28 (日) 16:57:55};
- 에베소 --> 러시아심방후, 에베소를 간기억이 있다. -->지금은 항구가 아니다. --> 원형극장이 있다,,, 믿에서 예기를 하면 끝까지 잘 들린다. 신기했다. 동전을 떨어트리면 들린정도다,,, 목욕탕이 아주 잘되있다. 도서관이 있는데 그곳이 두란노서원이었던 곳이다... 이쪽으로 나오면 창녀촌이 있었다. 아데미여신을 섬기던 곳이다... --> 유적지에 발이 찍혀있는데 ,, 이발보다 작은 사람을 들어오지 마시오,,, 이른 작은사람은 들어오지 말아라,,,  --  &new{2009-01-22 (木) 14:49:16};
- 에베소 --> 아데미신상 등등을 들으면서 어떻게 복음역사를 했을까... (이다니엘목자님) 어떻게 복음역사를 이룰수 있었는가? 고대도시,, 예전에는 화려한 도시,,, 독립행정관을 둘정도로 큰 화려하고 독립된 도시... --  &new{2009-01-22 (木) 14:51:40};
- 황제숭배 --> 증명서를 주므로 , 하얀옷을 입고,,, 세례요한이 그렇게 하지 말도록 까만 옷을 입고가서 했다. 그래서 받모섬으로 갔다... 황제숭배가 성행한 에베소,,,  --  &new{2009-01-22 (木) 14:52:56};
-- 행위는  --> 생활페턴,, 전체적인 삶의 모습자체가 모범적이다. --  &new{2009-01-22 (木) 14:54:19};
-- 수고 --> 일이 고단한 것을 말한다. 고통스런 노동을 동반한 상황을 말한다. 수고를 하는데 잘 했다. 여유가 있었던것이 아니다 --  &new{2009-01-22 (木) 14:55:24};
-- 인내 --> 극복하고 중심을 잘 지켰다는 의미, 악한자들을 용납하지 않았다... --  &new{2009-01-22 (木) 14:56:01};

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3. 4,5節を読んでみましょう。しかし、なぜ、主は彼らを非難されるでしょうか。彼らがしなければならない「初めの行ない」とは何でしょうか(使徒19:8-10;20:19-21)。この御言葉が今日の私たちにはどのように適用されるでしょうか。彼らが悔い改めることをしなければどうなりますか。「燭台をその置かれた所から取り外す」と言うことは何を意味するでしょうか。
- 2:4 しかし、あなたには非難すべきことがある。あなたは初めの愛から離れてしまった。2:5 それで、あなたは、どこから落ちたかを思い出し、悔い改めて、初めの行ないをしなさい。もしそうでなく、悔い改めることをしないならば、わたしは、あなたのところに行って、あなたの燭台をその置かれた所から取りはずしてしまおう。 --  &new{2008-12-28 (日) 16:59:20};
- '''使途の働き19章8-10''' 19:8 それから、パウロは会堂にはいって、三か月の間大胆に語り、神の国について論じて、彼らを説得しようと努めた。19:9 しかし、ある者たちが心をかたくなにして聞き入れず、会衆の前で、この道をののしったので、パウロは彼らから身を引き、弟子たちをも退かせて、毎日ツラノの講堂で論じた。19:10 これが二年の間続いたので、アジヤに住む者はみな、ユダヤ人もギリシヤ人も主のことばを聞いた。 --  &new{2008-12-28 (日) 17:02:53};
- '''使途の働き20章19-21'''  20:19 私は謙遜の限りを尽くし、涙をもって、またユダヤ人の陰謀によりわが身にふりかかる数々の試練の中で、主に仕えました。20:20 益になることは、少しもためらわず、あなたがたに知らせました。人々の前でも、家々でも、あなたがたを教え、20:21 ユダヤ人にもギリシヤ人にも、神に対する悔い改めと、私たちの主イエスに対する信仰とをはっきりと主張したのです。 --  &new{2008-12-28 (日) 17:04:57};
-- 私たちにどう適用 --> 努力していたこと、苦しんでいたこと、忍耐していたこと、を思い出し、その時の愛情を回復すべき。。。 --  &new{2008-12-28 (日) 17:08:19};
-- 悔い改めなければ --> 「あなたの燭台をその置かれた所から取りはずしてしまおう」、教会を無くしてしまう、そこには教会がいらない、、、、 --  &new{2008-12-28 (日) 17:11:12};
- '''エペソ人への手紙1章15-16'''  1:15 こういうわけで、私は主イエスに対するあなたがたの信仰と、すべての聖徒に対する愛とを聞いて、1:16 あなたがたのために絶えず感謝をささげ、あなたがたのことを覚えて祈っています。 --  &new{2008-12-28 (日) 22:32:18};
-- エペソ教会にはCOLOR(red){信仰と愛}があった。 --  &new{2008-12-28 (日) 22:33:21};
- 첫사랑 --> 너희가 첫사랑을 버렸도다,,, 순수하다,,, 예수님자체를 사랑, 열정적, 순수,감동,, 그런데,, 그런것을 잃어버렸다. 식었다.. 미지근한것이 되었다..  --  &new{2009-01-22 (木) 15:10:20};
- 사랑이 없어도 깡과 의리로 하고있었다... --> 지식으로 하였다... --> 당위성을 가지고 하고있다.. -->  자부심과 인정을 가지고 할수있다. --> 습관화 해서 그렇게 하고있다.. -->  --  &new{2009-01-22 (木) 15:13:16};
- 3학년때도망갔다. (이다니엘목자님) --> 습관이 없어지니까 무너진다... --> 성실성가지고 일할수 있다..  --> 예수님을 사랑하지 않고도 신상생활할수 있다.  --> 신앙생활이 이중적이 될수있다.. --> 사랑이 없이도 신앙생활할수 있다. --> 일이많다. 고인물처럼 정지되어있었다. 고목화되고 화석화되고 끊임없이 개척하고 긴장하게되는것이 필요하다... -->  우리도 안내보내고 있었으면 큰센타?  -->  열매가 좋지않다. 자기의와 고집이 생긴다.  --> 예수님없이 사랑이 없으면 열매를 맺지못한다.  한계에 부딪친다. --  &new{2009-01-22 (木) 15:22:20};

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4. 6,7節を読んでみましょう。彼らは何を憎んでいますか。「ニコライ派の人々の行ない」とは何でしょうか。勝利を得る者に何を食べさせてくださいますか。「勝利を得る者」とはどんな人のことでしょうか。
- [[ニコライしゅう]]は霊的に救われたのであれば、肉体的にはどんな形でも関係ないとされる宗派 --  &new{2008-12-28 (日) 17:27:20};
- 2:6 しかし、あなたにはこのことがある。あなたはニコライ派の人々の行ないを憎んでいる。わたしもそれを憎んでいる。2:7 耳のある者は御霊が諸教会に言われることを聞きなさい。勝利を得る者に、わたしは神のパラダイスにあるいのちの木の実を食べさせよう。」』 --  &new{2008-12-28 (日) 17:29:59};
- 니골라당, (1)율법의 때는 지났으므로 지킬필요없다. (2)육신은 악이요 영만이 선하므로 육으로 무었을하던지 상관없다. (3)그리스도인은 은혜로 보호받으므로 어느곳에가서 무엇을 하던 해받지 않는다. -->COLOR(red){교회에 세속적인 문화를 수용하는것으로 본다. 발람의 문화와 동의어,,,백성을 이김이란 니골라와,, 백성을 삼킴이란 발람과 동의어로 본다.}((두란노주석)) --  &new{2008-12-28 (日) 17:43:28};
- 勝利を得る者 --> 最初の愛を回復し、サタンや異端の誘惑、特に、世俗主義の異端、妥協文化を勝つとき、勝利者となるのだ。。。。 --  &new{2008-12-28 (日) 17:45:58};
- 에베소 고별메세지 --> 사도바울이 경고, 제자들을 끌어 자기들의 고린도후서 3장23절, 자기를 그리스도의 사도, 20 우리가 진짜 사도다 공부도 많이 하고 제자들을 속이고 빼았고 뺨을 칠정도 자신이 있었다, 갈라디아서 말씀 --> 그리스도꼐 --  &new{2009-01-22 (木) 14:59:22};
- ㅇ. --  &new{2009-01-22 (木) 14:59:39};
- 예수님이 하나님이시고 육신을 가지셨다. --> 이단은 이 어려운 것을 부인한다. --  &new{2009-01-22 (木) 15:00:13};
- 니골라당, --> 육체로 오신것을 주장한 사상,,, --> 예수님께서 우리죄를 위해 돌아가신것을 부인, --> 성장하면 육신주의자들이 되어간다... -->  니골라당은 이런자들이 아니었는가 한다.  --> 니골라당사람들을 싸워서 보내고 쫒아냈다. --  &new{2009-01-22 (木) 15:02:43};
- 에베소교회,,, 교회가 컸다. 에베소가 훌륭한 교회였다.   --  &new{2009-01-22 (木) 15:03:26};
- 머 --  &new{2009-01-22 (木) 15:28:05};
- 서 --  &new{2009-01-22 (木) 15:28:53};
- 서머나교회만 남아있다. 지금도남아있다.(이다니엘목자님) 2000년의 기간을 지켜왔다. --  &new{2009-01-22 (木) 15:30:06};
-- UBF --> 첫사랑뿐안 아니라,,, 새로운 프로그렘을 가지고 도전하는 삶 --> 사도바울은 왜 예수님을 잃지 않았을까.  --> 사도바울의 목표는 예수님이었다... 비젼은 예수님의 뜻이었다... --> 예수님을 끊임없이 찾고 예수님을 알아가고 예수님을 찾고, 예수님의 모습을 재현하고 예수님을 끊임없이 찾는것이 필요하다... --> 예수님생각을 하는것이 필요하다.... --  &new{2009-01-22 (木) 15:42:21};
-- 고린도전서 9장  --> 자기가 예수님께서 떨어지면 어떻게 될까를 생각했다. 나의 영적인 사랑을 잃지않으려 했다. 내가 죄인중에 괴수니라... --> 나는 죄인의 괴수였는데 나갔은 사람을 구원하려 보내셨다... 나의 죄인된모습을 생각하고 내가 예수님에게서 떨어지지 않게 하고자 투쟁.... --  &new{2009-01-22 (木) 15:45:00};
-- 처음의 감격을 찾는것이 필요하다...COLOR(red){처음은 예수님이 나를 위해 무었을 하셨는가를 생각해야한다.} --  &new{2009-01-22 (木) 15:47:57};

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5. 8,9節を読んでみましょう。スミルナにある教会にはどんな方として現われますか。主は彼らのどんな点を知っておられますか。彼らはなぜ苦しみを受けるようになったでしょうか。
- 2:8 また、スミルナにある教会の御使いに書き送れ。『初めであり、終わりである方、死んで、また生きた方が言われる。2:9 「わたしは、あなたの苦しみと貧しさとを知っている。・・しかしあなたは実際は富んでいる。・・またユダヤ人だと自称しているが、実はそうでなく、かえってサタンの会衆である人たちから、ののしられていることも知っている。 --  &new{2008-12-28 (日) 17:47:34};
- [[スミルナ]]を参照すること。 --  &new{2008-12-28 (日) 17:48:32};
-- スミルナの教会の人々は貧しかったユダヤ人の改宗者で、ユダヤ人から迫害され、ローマからも迫害され、苦しみの中に信仰生活を強いられていた人々のことを指す。 --  &new{2008-12-28 (日) 18:01:25};
- 当時は1000人が洞窟で礼拝をし、ローマの兵士が来ることを監視していた。--> Kang Tomas --  &new{2008-12-30 (火) 11:09:05};
- 서머나교회,,--> 황제숭배의 사당이 있었다. 에베소에서 80키로정도 떨어졌다. --  &new{2009-01-22 (木) 15:50:45};
- 서머나교회 --> 잘못살았다. 황제숭배를 않했다.. 또 방해를 많이 받았다. 궁핍해졌다.  --  &new{2009-01-22 (木) 15:51:53};
- 영적으로 부자다... 지금가난해도 영적으로 부자다. 그러므로 그런생각을 해라. --  &new{2009-01-22 (木) 15:54:49};
-- COLOR(red){하나님이 주신다. 하나님이 모든것을 주신다. 하나님이 도와주신다. 하나님이 필요한것을 주신다.}  --> 이다니엘목자님.... --> 이것은 하나님이 도와주시면 주신다....부자다....이를 믿어라....--> COLOR(red){하나 잘하는것은 중심을 지켰다....}  --  &new{2009-01-22 (木) 15:58:02};
- 가난하면 로열티문제가 생긴다. 아이덴티티문제가 생긴다.  --> 그러나 하나님께 임하면 축복이 임한다.. --  &new{2009-01-22 (木) 16:03:36};
- 하나님의 사람이란 생각  --> 하나님께 속한자라... --  &new{2009-01-22 (木) 16:05:44};

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6. 10,11節を読んでみましょう。彼らはどんな苦しみを受けようとしていますか。しかし、彼らはどうするべきでしょうか。「死に至るまで忠実である」と言うことはどんな意味ですか。彼らにどんな祝福が臨まれますか。
- 2:10 あなたが受けようとしている苦しみを恐れてはいけない。見よ。悪魔はあなたがたをためすために、あなたがたのうちのある人たちを牢に投げ入れようとしている。あなたがたは十日の間苦しみを受ける。死に至るまで忠実でありなさい。そうすれば、わたしはあなたにいのちの冠を与えよう。2:11 耳のある者は御霊が諸教会に言われることを聞きなさい。勝利を得る者は、決して第二の死によってそこなわれることはない。」』 --  &new{2008-12-28 (日) 18:02:16};

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