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御言葉:マタイの福音書 5章17節~48節  要節:マタイの福音書 5章48節

|完全でありなさい|h
- 讃美歌:513章 --  &new{2010-06-26 (土) 22:20:56};

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'''1. 17-20節を読んで次の設問に答えよう。人々はなぜ、イエス様が律法を破棄するために来たのだと思いましたか。「律法を成就する」とは何を意味しますか。「律法学者やパリサイ人の義」と「イエス様の義」の違いについて話してみましょう。'''&br;
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- 5:17 わたしが来たのは律法や預言者を廃棄するためだと思ってはなりません。廃棄するためにではなく、成就するために来たのです。&br;5:18 まことに、あなたがたに告げます。天地が滅びうせない限り、律法の中の一点一画でも決してすたれることはありません。全部が成就されます。&br;5:19 だから、戒めのうち最も小さいものの一つでも、これを破ったり、また破るように人に教えたりする者は、天の御国で、最も小さい者と呼ばれます。しかし、それを守り、また守るように教える者は、天の御国で、偉大な者と呼ばれます。&br;5:20 まことに、あなたがたに告げます。もしあなたがたの義が、律法学者やパリサイ人の義にまさるものでないなら、あなたがたは決して天の御国に、はいれません。 --  &new{2010-06-26 (土) 22:33:03};

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'''2. 21-26節を読んで次の設問に答えよう。「人を殺してはならない」との律法を当時の人々はどのように解釈していましたか。しかし、イエス様はこの律法をどのように解釈すべきであると教えましたか。祭壇に供え物を捧げるより、兄弟との仲直りを優先したイエス様の考え方について話してみましょう。これを見ると、イエス様は人を殺してはならない、との律法をどのように理解すべきであると教えたのでしょうか。'''&br;
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- 5:21 昔の人々に、『人を殺してはならない。人を殺す者はさばきを受けなければならない。』と言われたのを、あなたがたは聞いています。&br;5:22 しかし、わたしはあなたがたに言います。兄弟に向かって腹を立てる者は、だれでもさばきを受けなければなりません。兄弟に向かって『能なし。』と言うような者は、最高議会に引き渡されます。また、『ばか者。』と言うような者は燃えるゲヘナに投げ込まれます。&br;5:23 だから、祭壇の上に供え物をささげようとしているとき、もし兄弟に恨まれていることをそこで思い出したなら、&br;5:24 供え物はそこに、祭壇の前に置いたままにして、出て行って、まずあなたの兄弟と仲直りをしなさい。それから、来て、その供え物をささげなさい。&br;5:25 あなたを告訴する者とは、あなたが彼といっしょに途中にある間に早く仲良くなりなさい。そうでないと、告訴する者は、あなたを裁判官に引き渡し、裁判官は下役に引き渡して、あなたはついに牢に入れられることになります。&br;5:26 まことに、あなたに告げます。あなたは最後の一コドラントを支払うまでは、そこから出ては来られません。 --  &new{2010-06-26 (土) 22:39:01};

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'''3. 27-37節を読んで次の設問に答えよう。「姦淫してはならない」との律法を当時の人々はどのように理解していたのでしょうか。しかし、イエス様はその律法の本当の意味がなんであると教えましたか。誓いについても、イエス様はどのような姿勢を持つべきであると教えましたか。それはなぜでしょうか。'''&br;
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- 5:27 『姦淫してはならない。』と言われたのを、あなたがたは聞いています。&br;5:28 しかし、わたしはあなたがたに言います。だれでも情欲をいだいて女を見る者は、すでに心の中で姦淫を犯したのです。&br;5:29 もし、右の目が、あなたをつまずかせるなら、えぐり出して、捨ててしまいなさい。からだの一部を失っても、からだ全体ゲヘナに投げ込まれるよりは、よいからです。&br;5:30 もし、右の手があなたをつまずかせるなら、切って、捨ててしまいなさい。からだの一部を失っても、からだ全体ゲヘナに落ちるよりは、よいからです。&br;5:31 また『だれでも、妻を離別する者は、妻に離婚状を与えよ。』と言われています。&br;5:32 しかし、わたしはあなたがたに言います。だれであっても、不貞以外の理由で妻を離別する者は、妻に姦淫を犯させるのです。また、だれでも、離別された女と結婚すれば、姦淫を犯すのです。&br;5:33 さらにまた、昔の人々に、『偽りの誓いを立ててはならない。あなたの誓ったことを主に果たせ。』と言われていたのを、あなたがたは聞いています。&br;5:34 しかし、わたしはあなたがたに言います。決して誓ってはいけません。すなわち、天をさして誓ってはいけません。そこは神の御座だからです。&br;5:35 地をさして誓ってもいけません。そこは神の足台だからです。エルサレムをさして誓ってもいけません。そこは偉大な王の都だからです。&br;5:36 あなたの頭をさして誓ってもいけません。あなたは、一本の髪の毛すら、白くも黒くもできないからです。&br;5:37 だから、あなたがたは、『はい。』は『はい。』、『いいえ。』は『いいえ。』とだけ言いなさい。それ以上のことは悪いことです。  --  &new{2010-06-26 (土) 22:48:43};

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'''4. 38-48節を読んで次の設問に答えよう。「目には目、歯には歯」と「自分の隣人を愛し、自分の敵を憎め」との意味について考えてみましょう。「天の父が、悪い人にも良い人にも太陽を上らせ、正しい人にも正しくない人にも雨を降らせる」とは、私たちが信じる神様について何を教えていることでしょうか。父が完全なように、完全であるとはどうなることでしょうか。'''&br;
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- 5:38 『目には目で、歯には歯で。』と言われたのを、あなたがたは聞いています。&br;5:39 しかし、わたしはあなたがたに言います。悪い者に手向かってはいけません。あなたの右の頬を打つような者には、左の頬も向けなさい。&br;5:40 あなたを告訴して下着を取ろうとする者には、上着もやりなさい。&br;5:41 あなたに一ミリオン行けと強いるような者とは、いっしょに二ミリオン行きなさい。&br;5:42 求める者には与え、借りようとする者は断わらないようにしなさい。&br;5:43 『自分の隣人を愛し、自分の敵を憎め。』と言われたのを、あなたがたは聞いています。&br;5:44 しかし、わたしはあなたがたに言います。自分の敵を愛し、迫害する者のために祈りなさい。&br;5:45 それでこそ、天におられるあなたがたの父の子どもになれるのです。天の父は、悪い人にも良い人にも太陽を上らせ、正しい人にも正しくない人にも雨を降らせてくださるからです。&br;5:46 自分を愛してくれる者を愛したからといって、何の報いが受けられるでしょう。取税人でも、同じことをしているではありませんか。&br;5:47 また、自分の兄弟にだけあいさつしたからといって、どれだけまさったことをしたのでしょう。異邦人でも同じことをするではありませんか。&br;5:48 だから、あなたがたは、天の父が完全なように、完全でありなさい。 --  &new{2010-06-26 (土) 22:49:38};

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